大溪沟村和小溪沟村加起来一共二百余户、近三百户社员家庭，人口超两千五百人。

听起来是不少，可这其中大多是孩子，再剔除掉老弱病残，真正称得上是劳动主力的壮劳，还不足人口的三分之一。

就这样一个村子，仅仅因为吃的上饱饭没饿死人，在碾子桥公社下属十几个村子里，就算顶有名的富庄了。

由此可见如今这世道经济不好，大家都穷。

虽然每年跟随人口粮一起发放下来的人头票证公平落地，人人都有。

可架不住日子实在太难，孩子生的又多，天亮才睁眼，一分钱的进账都没有，就有十几张嘴等吃饭。

像这样的人家，就算有票也出不起钱兑东西，只能眼睁睁的看着票证过期，变成一张废纸。

俗话说有需求就有市场。

这样的家庭多了，票贩子也就应运而生。

一手进，一手出，靠着人脉关系中间倒货挣个辛苦钱，倒也能养活一家老小。

虽然人人都谴责这种行为，觉得这是资本主义做派在剥夺穷苦人家的平等权利。

可只有真正需要票证兑换粮食救命的人家才知道，票贩子是必不可少的。

口号喊的再响亮、思想再坚定、语录背的再熟也不能当饭吃。

所以大家嘴上虽然强烈谴责，但私底下却想方设法找门路搭桥，急着将手里的票换成粮食用于果腹。

来娣也算半个票贩子，只是她背靠大队长这棵大树，只做熟人生意。

和那些或是单打独斗或是团伙作案的票贩子不一样，算是半帮半卖，挣个跑腿费。

要得报酬也不多，有毛票子就给点儿毛票子，没有毛票子给一捧粮食也行。

只是哪怕大队长都应允了，睁一只眼闭一只眼，秦运国两口子仍是觉得丢人现眼，天天堵在门口骂的难听，嚷嚷着要断绝关系。

可来娣做事麻利，不耽误上工也不耽误干家务，心也不大，就老老实实的给姐姐挣点儿生活费，日子久了，他们也没说的。

说起来也亏的林帮娣那手握生子秘方的大师要价高，整个大溪沟村连带着小溪沟村一起，开启了一波兑票潮。

听说甚至有人偷卖粮食，一家子勒紧裤腰带，就为了喝药生儿子。

把来娣忙的是脚不沾地，东家西家的乱窜一通，俩月下来腿儿都跑细了。

当然，这些票证大都进了

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